August 17th, 2012

Лемминг

свободный паблик рилейшнз в Питере (то есть free pr!, как тут говорят)

Сходила впервые на митинг в Питере. Согласованный, на Марсовом поле. Всё предварительное оповещение было о сроках с 14 до 16, реально согласование оказалось до 17.

Подошли туда к 15. Я лично считаю, что летние митинги - это прекрасно, потому что зимой собираться, учтя всё, гораздо тяжелее. Заранее порадовалась тому, что мне придётся голодать и требовать недешёвых таблеток, если вдруг решат задержать (брать с собой килограмм таблеток было признано более плохой идеей).

Митинг был в разное время от 80 до, наверное, 150 человек при согласованном максимуме в 200. Два больших автозака и один маленький скромно стояли по краям поля, менты иногда зачем-то ненавязчиво стояли на всех дорожках, по которым можно было выбежать, если что. Очень вежливо просили выйти всех с вытоптанного газона, вставали на него сами и обсуждали, что за дебилы здесь собрались, сколько раз им объяснять, где нельзя стоять? Плакаты были преимущественно небольшими, была заметна ЛГБТ-тусовочка и появляющаяся по границам митинга антиЛГБТ-тусовочка. Офицер в белой рубашке в какой-то момент потребовал снять балаклаву согласно 54 ФЗ (надо погуглить, что это), на него агрессивно напали, что, мол, обсуждаемая девушка не является участницей митинга, просто мимо проходила. Офицер в отсутствие девушки решил уйти в сторону вместо того, чтобы тратить своё время; все очень радовались и обсуждали с апломбом, а не нужно ли присутствующим снять солнцезащитные очки, а уважаемому представителю закона - фуражку.

Помимо ЛГБТ, присутствовали некие пиарившиеся авосечники (кстати, балаклавы из авоськи снимать не заставляли), кто-то надевал балаклавы на воздушные шарики, апельсины и яблоки, были даже кастетоподобные трикотажные балаклавы; присутствовал аквагрим. Я бродила в футболке с зеркалом-венеры-и-кулаком, но этот символ, кажется, не вызвал узнавания даже у встреченных феминисток - девушки, извините, если это не так, мне так показалось по вашей первой реплике.

В целом - читали стихи, на редкие новости смеялись, аплодировали принявшему извинения, обсуждали, кто куда поедет на выходные, играли в фрисби. СМИ были, в основном, без логотипов - кроме Эха Москвы. Помимо антиЛГБТмальчиков, из интересных персонажей был дядя из Смольного в мятом костюме, запрещавший себя фотографировать, и более статный мужчина в чёрной рубашке, у которого "здесь несколько людей и на Искусств один" (до сих пор гадаю, зачем у него один свой человек на площади Искусств). Старшее поколение всё-таки больше обсуждало политику; к нам подошла одна женщина в свитере(! ей так посоветовали, на случай, если она поедет в автозаке кататься), которая спрашивала про мою футболку; она очень быстро начала ругать ОМОН, двое мужчин в форме тут же перетекли стоять к нам поближе от беседы с дядей-из-Смольного и дядей-в-чёрной-рубашке, но после пары моих реплик о том, что "им тоже зарплату не платят, и, вероятно, им не хватает информации" она с тем же энтузиазмом стала их сильно-сильно хвалить и рассказывать, как во время несогласованного митинга на Синем мосту один из ОМОНовцев её спас, так как её бы иначе затоптали; а он встал и скомандовал держаться его, и это спасло, да.

Когда время было на исходе, организаторы попросили свернуть свои плакаты и сдать чужие, и предложили всем остаться, "будем надеяться на лучшее". На этом моменте дядя из Смольного стал пробиваться сквозь толпу к организаторам, а я ушла смотреть на дальнейшее издалека; дальнейшее заключалось в том, что люди разошлись, а автозаки уехали, оставив тусоваться человек двадцать под присмотром нескольких полицейских.

На момент конца акции в поддержку приговор оглашён ещё не был. Очень удобно организовали - мирно, культурно; разумеется, бесполезно и безопасно. В Москве, тем временем, поддерживающих вяжут. Вечно у меня так - то я в Москве, а вяжут в Питере, то вот наоборот, то я просто не дошла до акции.
Надеюсь, хотя бы ставка Панюшкина будет верна и дальше.
дерево

за что сидеть в хорошей компании

«Хотя феминизм не является религиозным учением, его представители вторгаются в сферу приличий и нравственности... Идея превосходства одной идеологии или религии ведет к вражде по религиозным мотивам»

МК:
17.22 Суд усматривает в деле мотивы религиозной ненависти из-за принадлежности обвиняемых к феминизму, а православие и другие конфессии не приемлют феминизма. Это вторжение - нарушение норм доброжелательного сосуществования в стране. Это лишь один из способов проявления неуважения в отношении крупной социальной группы.



Пост был сокращён и переписан для большей понятности.